啤酒。編織。耳語。 Crookback Bog的三個裙子也許是巫師三世廣泛演員中最迷人的角色，也許是遊戲歷史上最令人不安的生物。他們很少是事件的中心，與他們的實際相遇很少，但是在整個Velen領域都可以感受到它們的存在。
克隆從哪裡來？它們似乎不像我們從電視節目或幻想遊戲中知道的現代，消毒的女巫，而是像眾生的血腥根源可以追溯到對古代民間故事的病態想像中，包括對老年人和老年人和老年人的有害刻板印象婦女，或令人不安的女性性行為。
不可能將任何單一故事定為裙子的唯一影響，但它們似乎並沒有完全由CD Projekt Red的團隊組成。好像它們是從一種古老的講故事方法的臭，肥沃的土壤中有機生長的，這在很大程度上已經丟失了。
我們可以通過童話中一些最著名的生物來追踪論來船的最明顯影響。
有來自德國故事的邪惡女巫，德國故事，她帶著薑餅屋（Gingerbread House）誘使孩子們進入她的公司，在那裡她在烹飪和吞噬它們之前將它們肥大。
像Hänsel和Gretel一樣，Velen的農民孩子被他們的飢餓的父母獨自送入鬼屋，而當熟人的房子是用木頭而不是薑餅製成的，他們使用一群糖果來“指導”那些迷失的孩子到他們的家。
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東歐民間傳說的巴巴·耶加（Baba-Yaga）是另一個食人巫婆，對兒童有品味。在某些故事中，巴巴·耶加（Baba-Yaga）是三個姐妹，都名為巴巴·耶加（Baba-Yaga）。像許多女巫（其中包括釀酒和編織）一樣，她與家用器具相關，即她用於飛行的砂漿和杵。而且，像克隆人一樣，巴巴·耶加（Baba-Yaga）是黑暗而危險的，但在道德上也模棱兩可。也許她會吃你的。或者，也許她會分享自己的食物和巨大的智慧，並派您在路上。
但是，邪惡的童話巫婆的爪子甚至幾乎沒有刮擦物質的表面。那些敬拜和犧牲的農民好像是神呢？在童話故事中沒有什麼比這這樣的，但是神話可以提供一些指示。希臘和羅馬的命運以及北歐norns是確定所有凡人的未來和死亡時間的三個女神。像編織魔術從人的頭髮上編織魔術的Weavess一樣，它們與紡織品相關聯 - 它們旋轉並最終剪斷了命運的線。
將邪惡的巫婆和命運女神混合在一起似乎很奇怪，但是巫師三世遠非娛樂的第一片。莎士比亞麥克白（Macbeth）（約1606年）的三個怪異姐妹是cack著，刺耳的女巫，他們也恰好對預言有偏愛。他們名字中的“怪異”並不意味著'奇怪'（即使他們當然是那個），而是源於舊的英語單詞'wyrd'，意為命運。克隆人也具有預言的力量，可以預見CIRI從研究野獸內臟和預兆中的到來。希臘神話中的另一個女神包括Artemis/Diana，Hecate和Selene。戴安娜（Diana）和赫卡特（Hecate）尤其與女巫及其在夜空中飛行的飛行已有多個世紀有關。
怪異的姐妹，亨利·富塞利（Henry Fuseli）
儘管如此，卻缺少一些東西，但是那些夜間的巫婆聚會為我們提供了關於它的意思。克隆人在禿頭山上的安息日將我們直接帶到了中世紀晚期和現代早期。巫婆經常聚集在所謂的安息日中的幻想，據說 - 除其他外，儀式的兒童犧牲，食人族主義，亂倫狂歡，以及對魔鬼的肛門的親吻，以嘲笑的基督徒彌撒為基督徒瀰漫著16和17世紀的女巫狩獵。
然而，在遵循這些狂熱的噩夢時，我們偏離了女巫的民俗視野。令人驚訝的是，巫婆的安息日不是一個天真的農民所活的古老信仰，而是一種破舊的文學trope，它被重新定義為“新”（這是中世紀晚期的新定義）對巫術的定義在學識淵博的精英中搖擺，例如牧師，神學家和法學家（請參閱諾曼·科恩（Norman Cohn）的精彩書《歐洲的內在惡魔》）。對於那些受過教育的男人來說，女巫的“不可原諒的罪行”不是魔術的有害行為，稱為“馬利西亞”，而是通過與魔鬼的契約從上帝那裡的叛教。
女巫的安息日，弗朗西斯科·戈亞（Francisco Goya）
飢餓的農民突然死了，可能是乞求不同的，而巫師三世也同意這種觀點。除了永恆之火崇拜的狂熱者的心態之外，整個遊戲中對精神傷害幾乎沒有關注。確實是由克隆人僱用的馬利西亞是真正的危險。他們在克隆人的地下室中發現的雕像用來詛咒格蘭（Alias Anna），Anna會看上去很熟悉，這是幾個世紀前在黑暗迷信上受到的恐懼農民的熟悉。
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克隆人實行的謀殺和自殺者擺脫了撬動的眼睛。因此，禿頭山上的安息日與巫婆安息日的舊定義沒有太多共同點。實際上，這是一個非常節日的事，帶有花環，其與會者根本不是女巫，而是農民崇拜魔術師並希望以魔法橡子的形式獲得青睞。這座安息日並不是關於帶來世界精神垮台的有害陰謀。從農民的角度來看，至少，它無非是當地的生育節。
為了解決這個最後的難題，我們可以轉向最新的影響力：新帕加主義。 1921年，瑪格麗特·默里（Margaret Murray）在西歐發表了她的學術研究《巫術》（Witch Cult），該研究重新詮釋了安息日，以誤解了對基督教前的“黛安·邪教”（Dianic Cult）的誤解（如女神戴安娜（Diana））。穆雷聲稱，這個邪教的信徒敬拜了一位雄性和一位女神，並舉辦了生育儀式。長期以來，她的冒險性理論一直被抹黑，但在激發了像Wicca這樣的其他作家和新裔宗教之前。
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這些新帕根的信念通常包括男性的“角神”（據說被基督徒誤認為是魔鬼）以及“三重女神”。由少女，母親和克隆人組成的三重女神在巫師三世中直接迴聲，作為母親女神的梅利特爾。很難不認為裙子是這個母親女神的黑暗反映：畢竟，有三個，他們被崇拜為（當地的）生育之神，而克朗則代表了梅利特爾和三倍的第三個方面女神。
從某種意義上說，克隆的多種流形也暗示了它們的多樣性，這些根源是從歷史，民間傳說和神話中出現的各種鏈條編織在一起的。在巫師三世出現以創建新版本的掛毯之前，這些鏈就處於復雜的糾結狀態，但這並沒有減少游戲的創造性成就。這位巫師三世並沒有隨意將其成分扔進一塊有力的啤酒中，而是小心地創造了一種既有新事物又無縫的東西，同時也對其不同的古代影響力點點頭。
