在學校裡，我們經常被告知歷史是人類的故事，這是一個宏偉的事件編年史，導致我們到達現在的位置。我們的思想將敘事放在復雜的情況下，以掌握一種秩序感。這種歷史觀點已經助長了遊戲世界的建立方式。靜態的“傳說”的普遍概念是可以訪問和引用的知識的原樣，為世界增加了上下文和深度。在遊戲中，我們愛一個富裕的傳說。我們可以包裹並迷失自己的大塊信息。
在解釋為什麼它們在遊戲世界中的方式時，我們經常會被寵壞。抄本，維基斯，笨拙的環境故事講述；為了了解我們漫遊的虛擬世界，我們有一系列資源。遊戲的傳說激發了粉絲們花費數小時的時間來寫解釋或在線辯論最小的細節，從而弄清楚了所有這些。當我們想到遊戲世界的歷史時，我們將其視為一個單一的敘述，一系列事件和角色，一旦建立了一個序列，新的分支機構幾乎沒有空間。
但是歷史並不是信息不變的信息。歷史不斷地對社會的轉變觀點，我們不可靠的記憶以及新的信息突然散發出對這種情況的新鮮感。例如，直到19世紀後期的海因里希·施利曼（Heinrich Schliemann）的挖掘被證明是事實證明，特洛伊的古老城市被廣泛認為是不存在的。
在遊戲中遇到這是一件困難的事情，尤其是在我們觸手可及的信息時 - 我們習慣於在搜索欄中進行查詢，並立即獲得可靠的（ISH）答案。粉絲製作的維基斯和關於某物是否“佳能”僅使事情變得複雜的爭論。但是，無論是否有意，Bioware都設法對這種摩擦進行了努力，以創建一個令人著迷的史學例子龍時代，自信地改變了RPG系列中不同遊戲的知識，甚至大膽地違背了人們在遊戲中可能考慮的任何考慮。龍騰世紀：宗教裁判所擾流板跟隨。
龍騰世紀：宗教裁判所是該系列的第三場比賽，就其幻想世界的歷史帶來了許多啟示。最有趣的例子之一是在遊戲中的某些精靈中標誌著自己的面部紋身。我們在法典和角色中被告知第一場和第二場比賽中，瓦拉斯林（如紋身是已知的）是源自古代精靈文化的宗教儀式的結果，並且不同的設計代表了各種神靈。精靈萬神殿。
但是，在宗教裁判中，我們介紹了一個神秘的精靈法師Solas的性格，他在作品中拋出了一個扳手。事實證明，索拉斯實際上是從那個遠古時代開始的。如果主角是一名精靈，並且在宗教裁判中浪漫，他可以選擇刪除他們的瓦拉斯林，因為他透露這些紋身最初不是作為信仰的表現，而是實際上是奴隸標記和所有權的標誌。
可以將這種轉折僅作為震驚的一種方式，但是它對我們與遊戲歷史的關係和內存的可靠性具有更微妙的影響。主角在聽到這些信息後可以否認標記，突然反對他們文化的共識。或角色可以保留紋身，承認無論原始含義，它都不再重要，因為它在現代文化中所代表的統一都取代了它。通過改變或增加這裡的知識，作家並沒有破壞他們建立的世界，他們已經豐富了它。我們認為不僅對角色的個人決定，而且對整個社會的意義以及如何處理過去的悲劇和偏見可能意味著什麼。
這種傳說變化使龍騰世紀自己的歷史變得真實而不是脆弱的原因之一是，整個系列中提供給您的信息一直可能是不可靠的。該系列為我們提供了命名的來源，因此使法典中的所有內容都處於有謬誤的風險，並受到該人的動機，情感和記憶的擺佈。來源範圍從口述歷史，教會和大學學者撰寫的論文，個人期刊和信件，bard列出的流行歷史以及對物質文化和建築的描述。
摩爾傳說：最好的RPG遊戲在PC上
從法典中填寫的一段歷史信息對是否可以信任它有很大的影響。將其與遊戲菜單的法典部分中介紹給我們的信息作為文本塊，而沒有附加的名稱或源 - 我們被指導 - 我們假設此知識來自一個無所不知的作者，遊戲中已經有什麼。
BioWare在此中介紹了這樣的信息質量效應：仙女座。也許我們的自然假設是信息直接來自遊戲的實際開發人員或作家，而不是遊戲中的角色。當遊戲的傳說以這種方式呈現時，我們傾向於毫無疑問地使它變得毫無疑問，好像它是那個世界的公理。
聖歌本質上是宗教組織Chantry的主要宗教文本。當前的唱歌的當前版本被認為是原始版本的彙編和解釋，在整個世紀中都經歷了各種迭代。不僅承認Chantry的宏觀歷史（這是一個引人入勝的世界建設），而且我們還征服了誦經的觀念，即每天都會在微觀層面上進行差異。
當朗誦精靈的念珠時，Chantry的一個姐姐停止著眼於精靈在文本中的作用，因為觀眾詢問了Chant與他們的關係，向我們展示了信息的分佈，並且是誰。知識提供者和接收器是。
這些示例顯示了對史學的一定理解，以及如何將其用於創建豐富的小說環境。 BioWare並不是唯一以這種方式使用不可靠來源的開發人員，但是該系列的“歷史代表”是遊戲中最好和最有趣的。之所以起作用，是因為龍騰世紀的歷史不是易於消化的事件清單，它正在不斷變化，因為它在我們自己的世界中。
準備：什麼時候龍騰世紀4發行日期？
那些可能譴責新信息的人，或者我們的普遍理解被挑戰為重寫歷史的挑戰 - 作為背叛典範的負面行為 - 未能理解歷史本質上是寫了歷史的。它是並且應該不斷地重新評估和重新檢查。然而，龍騰世紀的作者理解這一點，並通過改變世界的既定知識，不僅可以增強它，而且促使我們以更加批判的眼光看待自己的歷史。
